江凌

我一人一车穿越美国66号公路,关于路上遇到的真实世界,问我吧!

我是江凌,四川大学新闻学博士,美国密苏里新闻学院访问学者,来自四川大凉山彝族地区的汉族女孩,也是《穿越66号公路》的作者。这本书是我通过众筹出版送给自己的30岁生日礼物,记录了我在2015年暑假独自穿越4000公里的旅程故事。怀着“只有小人物的故事,才能让你更加接近这个真实的世界”的初衷,我记录了沿途撞见的形形色色的人和事,让我看到了一个不一样的世界。
新的征程,始于足下。我开始写微信公众号、公路自驾探索、组建乐队、进行网络直播……这些以往从未试过的生活方式,将新时代的媒体多样性融入我的生活,让我更多去感知这个精彩的世界,拓展生命的宽度和厚度。世界无界,人生也无界。关于我一人一车穿越66号公路过程中所遇到的真实世界,来问我吧!
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品位 2016-12-26 进行中...

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跑马拉松怎么样?

江凌 2016-12-31

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简单介绍下66号公路,有什么特色,为什么要穿越,穿越的意义,

江凌 2016-12-27

1、66号公路的简单介绍:一条公路就是一条生命线,一部文明史。66号公路是美国的母亲路,又被誉为美国主街。它修建于1926年,始于芝加哥,垮对角线到洛杉矶圣塔莫妮卡海滩,穿过八个州,三个时区,全长约3939公里。
1930年俄克拉荷马州的一场大旱灾,让广大土地变成寸草不生的沙漠,许多农民逼至穷困潦倒,带着仅有的家当沿着66号公路一路往加州前行,66号公路自然而然的也就成为了一条象征梦想、勇气和自由的道路。
在二战时期,66号公路是重要的交通运输通道;
在严寒里,它是东部人们前往阳光西海岸过冬的必经之路;
经济大萧条时期,66号公路的修建过程为身处困难时期的美国提供了上万个就业岗位,成为众多工人维持生计和沿途小镇兴盛起来的救命稻草。
1985年,由于不能满足日益增长的交通运输需求,美国正式将它从地图上移除,66号公路被八车道的州际高速取代,正式走入历史。路面破损,经济萧条,沿途小镇人口骤减。沿途荒废的加油站、汽车旅馆、餐厅、咖啡馆、酒吧、商店,比比皆是。曾经的车水马龙只剩下一个空壳,66号上的很多地点,在地图上也难再找到。
但在美国民众的眼中,66号公路是上世纪美国那个黄金时代的记忆,是美国现代化的缩影,它释放着巨大的能量,渗透着情感的归属。1990年,人们开始在各地成立“66号公路联盟”,试图唤起美国人对它的记忆,在他们的共同努力下,原本已经消失于地图的66号,重新以历史66号公路之名回到地图。
2、有什么特色?
沿途穿越一望无际的荒原与丘壑,亘古神秘的峡谷与沙漠,广阔的红岩与黄土,沿着一条看不到尽头,笔直向前延伸的公路驰骋,沿路仙人掌零星散布,公路小镇旁贩卖起泡啤酒的酒馆,霓虹灯闪烁的汽车旅馆,古式而老旧的加油站,充满了复古的西部牛仔风情。
66号公路还是美国主流文化的发源地,沿途可圈可点的文化元素数不胜数:牛仔文化、嬉皮士文化、印第安文化、汽车文化、机车文化、摇滚乐乡村音乐等,它是一座璀璨的文化宝藏。不少作品都以66号公路为背景创作,如:电影《阿甘正传》、《黄昏双镖客》、《汽车总动员》;文学作品:海明威《老人与海》、赫尔曼·J·曼凯维奇《公民凯恩》、斯坦贝恩《愤怒的葡萄》;音乐作品:老鹰乐队:Take it Easy、鲍比·特鲁普:Get Your Kicks on Route 66等。
3、为什么要穿越
我曾经在美国留学,基于66号公路的历史和文化价值,我想要探索更多的美国文化。美国是一个在车轮上的国家,于是我选择用美国人旅行的方式(Road trip)公路自驾,去探究和感受他们的母亲路。
4、穿越的意义
一次见天地,见众生,见自己的过程。我看到了一个更辽阔的世界和更谦卑的自己。而我终究没有辜负旅途的孤寂,我的30岁从此变得有了记忆。

wang2016-12-27

哇 江老师 我是你学生 在这遇见你 感觉很不一样啊

江凌 2016-12-30

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秋收2016-12-26

你全程一人驾驶吗?遇到过哪些困难?如何解决的?是否有暴力侵犯?

江凌 2016-12-26

全程都是我一个人驾驶,也只有我一个人。遇到的困难:1、找路。因为66号公路在1985年后被废弃,很多老路在地图上都找不到了,有的老路走着走着就回到了州际高速路上,我方向感并不好,走了不少弯路。建议带上地图,两个GPS,以实际的路标为准。英文地图推荐Jerry Mc Clanahan:《66号公路地图册》。2、一个人自拍。黄昏时候公路上风特别大,三脚架一次次被刮倒,拍照困难。后来才知道应该买底座可加固的三脚架,可惜拍摄经验不足,留下了遗憾。3、独自旅行内心的孤独感:每天沿着一望无际,看不到尽头的公路前行,难免会有疲惫和孤单的时候。我会打开电台听广播,电台没信号的时候我就放音乐,然后跟着音乐边唱边开;遇见当地人或其他国家游客时,我会特别高兴地和他们分享及交流彼此的旅程,这样一天下来不仅不孤单了,还收获了额外的写作素材。现在想想正是因为独自旅行的孤独感,才让我更加勇敢地打开了自己,有机会更多了解这条路上的故事。
唯一的暴力侵犯是车被砸:有一天下午,我将车停在伊利诺伊州和密苏里州交界的老石链桥边上的停车场,然后去老石链桥上拍照,两小时回来后,发现副驾玻璃被砸了一个大窟窿,绿色的玻璃渣满地都是,我意识到是有人故意抢劫,还好行李都在。我第一次拨打了911报了警,备了案,记下了Police Support Number,然后在警员的建议下联系了租车公司Hertz,开着玻璃渣子不断往下掉的破车,在就近的租车公司免费换了一辆新车,继续上路。

甚是钦佩!我想问的是,你结婚了吗?

江凌 2016-12-28

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这个问题很有趣!首先必须指出的是,中古时期不同阶层之间的饮食肯定会有差异,魏晋士族不乏生活奢靡之辈,如晋武帝时官至三公的何曾,其生活十分奢豪,每日用于饮食的花费超过万钱,但吃饭时还说无处下筷。又如外戚王济用人乳蒸肫肉以宴请晋武帝,连晋武帝都觉得他太过奢侈。至于一般的士族和普通人,日常主食以经过蒸煮的米、麦、粟等谷物为主,其实与今日颇为接近,史载吴郡陈遗因为母亲喜欢吃锅底的焦饭,因此他担任郡主簿时常常携带一个囊,专门用来装焦饭带回家给母亲。魏晋时期每有饥荒,官府也常以施粥的方式来赈济灾民。此外,小麦磨成粉后制成的饼食在当时士族和平民的饮食生活中占有重要的位置,《世说新语》记载魏明帝因为怀疑何晏脸上搽了一层厚厚的白粉才显得如此洁白,于是在夏日赏赐给他 “热汤饼”吃,所谓“热汤饼”其实就相当于今日的热汤面。西晋束晳的《饼赋》中亦描绘了“曼头”(即馒头)、“牢丸”(类似于今天的包 子)、“豚耳”、“ 薄壮”和“起溲”等十种饼食的做法和味道。
魏晋名士饮食最值得称道之处还是个体的生活情趣与时代风潮碰撞时所展现出来的风采。魏晋嬗代之际,司马氏高举“名教”的大旗作为诛锄异己的工具,父母去世时士人为表孝心,多不敢尽情饮食,而阮籍却刻意突破礼制,丧母之后仍然饮酒吃肉,借此表达与司马氏的不合作态度。西晋时期,吴郡张翰在洛阳见到秋风起,因而思念起了家乡的莼菜羹、鲈鱼脍,于是辞官归乡,留下了“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵”的清言。其实当时正值八王之乱,张翰见齐王司马囧骄纵奢靡,败象已生,故借莼鲈之思为由,及早离京避祸。饮食方式应该可以说是观察魏晋士族人生态度与情感追求的一种独特视角。

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当我们感受到威胁或压力时,就会启动一连串的应激反应,如战斗-逃跑-僵住。“战斗或逃跑”反应是1915年由开创性的精神压力研究者沃尔特·B.坎农创建的,他用这个词来描述人对感知到的威胁所产生的急性应激反应,以及随之产生的生理变化。我们将其称为“唤醒反应”。
在唤醒反应中,大脑会将注意力集中在威胁上,排除掉一切身体内部和外部无关紧要的信号。为了准备作战或者逃跑,我们的心率会增加,肾上腺素和相关的压力激素——比如皮质醇——会得到释放。肌肉中储存的糖原同样会被释放。血液转移到肌肉中。
几乎所有人都曾经在感受到威胁时以某种形式体验过这种激活反应。这些威胁可能是去看牙医、轻微的交通事故、迫在眉睫的考试、激烈的争吵,或者面对公众演讲。你可能会感觉到手心出汗,心跳加速,精神焦虑或者紧张。这全都是因为唤醒反应被激活了。
您所描述的紧张的时候大脑一片空白,就是在面临压力时的一种僵住状态,这是“战斗或逃跑”之外的另一种反应,叫解离反应。你的大脑在不断监测环境情况,不断评估各种选择:我是否能够逃离这一切? 我能扛过这种压力吗?如果你的大脑此时说你不可能战胜,于是你产生了解离反应:你的心率下降了。你的血液不是全部流向你的肌肉以帮助你战斗或逃跑,反而收缩了外周血液。你会变得面色苍白,甚至晕厥。你的身体正在为受到伤害做准备,将你与外部世界的威胁隔离开。
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